赖国芳
隽祥，隽敏:
上个月，我和同事在开普敦与基丝汀共进晚餐。南半球的八月，正值春寒料峭，从餐厅大门望出去，夕照下惊涛拍岸，激起千重浪。我们知道几天前基丝汀还守候在她母亲的病榻前，所以都小心翼翼的避开这个话题。然而，一杯红酒落肚，她自己却把话匣打开。
基丝汀的母亲患上乳癌，两年前开始接受化疗。疗程没把癌细胞清除，反而让她的心脏大受损伤。现在，病人的心跳极不规律，每分钟可上达百多次，有时却降到四十以下。医生为她装置心律器，如果心跳太缓，便自动发出电击，让心脏加快搏动。她曾在一日间被电击十数次。这等情况，有如心脏多次衰死，然后被硬生生拖离鬼门关。两周前，医院发出通知：速来，病人已徘徊生死一线。基丝汀匆匆从开普敦飞往约堡，开几个小时的车赶往郊区医院。守候了几天，母亲气若游丝，全家人精疲力尽，几至精神崩溃。基丝汀说，在母亲偶尔恢复意识的一刹那，她清楚听到母亲哀求：主啊！带我走吧，我已无法承受。
我们策划此次市场活动时，曾告知基丝汀，她不必从约堡赶来。然而，她却决定离开母亲的病榻，重返开普敦。“我得重新回到正常生活”，她说，再灌上几口红酒。
很多人都听过或亲身经历过临危病人长期弥留的故事。当我的祖母在昏迷中被救护车送回家，我的叔父们一定都联想到邻家的老母。那女人神智不清的在病榻上躺了两年，吃喝排泄都不能自理，家人每日取糊状麦片从喉管灌入。我婶婶说：那人死了两年，却咽不下最后一口气。我的祖母弥留了几天后就撒手西归，叔父们终究不必做久病床前的孝子。但我了解他们，祖母在病榻上躺得再久，他们还是会尽力尽孝，每日服侍。
为了避免有这么一天，我已签署了“预先医疗指示”。一旦患上不治之症，陷入昏迷状态无法回天，我不愿意借助机器或插管来延长生命。我作此声明，是要避免有朝一日你们陷入两难。我们应当尊重生命，享受生命。然而，到了该走的时候，就不要拖泥带水。
人生在世，非得由自己来做的事，大概就只和“人网”有关。打从生下的那一天，我们就陷入了网中。起先，网只是从父母那里向我们这里延伸。在我们还没有觉悟之前，我们却已开始传宗接代，把网向子女那里再持续。我们被牢牢的套在这网络之中，位子无人可替代。因为，亲情在本质上是自私的，先得“老吾老”和“幼吾幼”，再有余裕，才能兼顾“人之老“以及“人之幼”。所以，高堂妻小奉养之责，非得亲力亲为不可。假设有一天，你把这些事情都做完了，试问，这世上少了一个你，行吗？
荒冢草没枯骨，大江淘尽英雄。大多数人，和你我一样平凡，在被磨损的生命里寻寻觅觅，渴求价值，盼望永恒。我们若诚实面对以上问题，答案应该是：行。当然，一小撮人，自大幼稚，以为天降大任，舍我其谁，善管他人闲事，见到不合自身理念的事（譬如同性恋和“预先医疗指示”），忍不住就要大声嚷嚷。这一类人，只要不在“替天行道”的旗帜下去杀人放火（虽然这样的事情在历史上常常发生），且不必急着把他们叫醒。因为，就如鲁迅所说，梦醒后无路可走，是最痛苦的事。
而我，梦醒了，也痛苦过一阵子。现在，我留在世上，碍不了谁；我走了，世界照常运转。当然，我愿意去爱和被爱。你们成长过程中的点点滴滴，我如能捉牢又怎舍得让它们从指缝中溜走？过去的执著和确信，如今已化成淡淡的哀愁，少许的悔恨。今日和明日的欢笑，我还得学会如何去细细品尝。但愿我能健康地活着，享受每日最平凡最庸碌的快乐，挽住妻子的手看落日斜阳。但是，当我成为失去知觉的一块肉，你们若还紧握不放，对我，对你们，又有何益？
当那日来到，放我走吧。如果你们愿意，保存一点回忆，然后放一把火，把灰烬撒在水里或土里。可以的话，请找一片人烟罕至的泥土地，不要留下一点痕迹。
Daddy
2009年9月26日
食虫虻 （冯所强）