赖国芳
我在创建《人间烟火》文创平台的过程中，与许多读者和作者相遇。他们似乎都有一种相同的特质：对文化和创意感到兴趣。在进行周边活动时，我碰见更多类似的人物。他们可能是回乡开民宿咖啡馆的归人、拎着摄影机到处捕捉地方光影的旅者、用生命谱写篇章的诗人、文创市集摆摊的手作达人。更多的， 就只是一般的普通人，和我一样被这种人的特质所吸引。
我们该如何形容这类人呢？当我尝试为他们贴上“文青”的标签，我几乎毫无例外的遭到拒绝。也许，这个时代装逼的假文青太多，就像只有包装而没有内涵的假文创产品，用一套华丽的外壳来掩饰空洞的内心，尝试增进自己的价值。况且，对文化和创意感到亲近的人，通常都是谦虚的。他们会说：我读的书还不够，够不上那个格。
后来我想，称他们为“文亲”，应该更为贴切。他们喜欢亲近文化和创意，本身也具亲和力。和他们亲近，你会觉得如沐春风 – 至少我是这样感觉的。他们仿佛有一种能力，能够带领旁人看透覆盖世界的阴霾。你也许会因此瞥见一线曙光，听到几章天使的音乐，让你暂时忘却世间的蝇营狗苟。
一个社会上有多少文亲，也许是一件生死攸关的大事。一个家庭里有了文亲，家族就会少些俗不堪耐。一间学府的高层或招生部没有文亲，充其量只能是一所职专或学店。国家少了文亲，社会必功利浮躁，政治暴戾，宗教愚昧。文亲是社会的灵魂，社会的良心，他们是愿意不计回报不惧后果为社会做傻事的。翦灭了这一束光，再高的人均生产总值，便只能是一堆土豪大叔，外加一票搔首弄姿上载IG的早熟师奶。
当文亲在艺文领域更上一层楼，他们就变成真正意义的文青了。最高层次的文青，可能有以下一或多种特征 — 理解存在主义、内敛宋词的美、能辨识印象或野兽派、熟知以下文字的出处：“河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点”、明白川端康成《雪国》开头结尾的意象和“物哀”的关系。呵呵。
真正的文青是善良的，他用渊博和学识来关怀及拥抱世界，而不是鄙夷贬低他人来表现自己的清高。我在文教界碰见过不少孤芳自赏的人，他们喜欢在脸书上加我为友（虽然我们素未谋面），向我分享许多酸文。我们姑且把这类人叫做“文酸”。他们曾是青涩充满潜能的果子，却在成熟的过程中出现差错，也许被虫蛀了，所以酸酸腐腐的。文酸若还听你两句，不妨尝试感化他，否则他的下场将是孤单愤怒的老去。若反遭恶言相向，就退避三舍吧。
在另一端，社会上大部分尚未对文化创意产生觉醒意识，还在懵懵懂懂随波逐流的人，且开个小玩笑，借用《哈利·波特》，戏称为“麻瓜”。然而，文化麻瓜并不是天生没有魔法血液就万劫不复的，他们只是尚未被唤醒而已，而唤醒的责任，自然就落在文亲肩上了。你在执行这项任务的时候，记得要谆谆善诱，极度的温柔哦。如果言词辛辣刻薄，不可一世，那就和文酸没两样了。
在盲闯瞎撞的过程中，《人间烟火》竟然演化成一个文亲网站了，这是很令我欣喜的。有空请过来看看呀 – 这里女的兰心蕙质，男的儒雅坚毅有担当 – 至少，我是这样期待和努力着的。呵呵。
原载于《星洲日报》，2019年4月18日