专栏存档

乔治市卷帙

杜忠全 — “魔镜”激活了世遗老城,而且完成了使命,眼下其画面正随着时间的流逝逐渐剥落或淡化。“魔镜”之后,这城市需要的是更新的创意,而不需要无休止的复制与“山寨魔镜”,是吧?

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从国际新闻现场到自己的房间

谢丽玲 — 一年多前在新山一家油站一名男子被几个凶徒刺杀身亡后,也曾看到死者家属带一名道士到油站为死者超度的新闻。当时读到的那则新闻还附上做法事的视频。更夸张的是,不只是媒体在拍,视频里还看得到几个在场的民众也拿着各自的手机在拍。非常不解,媒体也好民众也好,难道不能尊重家属的隐私权?

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原住民皮靴和树皮齿刻

赖国芳 — 温尼伯地远人稀,却能凭借网络,将原住民皮靴往全球销售,制造就业,传承艺术。温尼伯有 Mukluk, 北干那那、巴生、哥打峇鲁、大山脚、玉射和古晋,有什么?请别说:我们有一年一度最 cool 的 xx 节,请你们来支持。

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一期一会的约定

颜书韵 — 小时候接触日本文化,从动漫中认识到“鸟居=神社”的象征,自此就对这个高耸而红彤彤的鸟居有一种难以言喻的情结,仿佛是将我对东瀛传统文化的向往浓缩成一个符号,而神社鸟居绝对是日本的代表性形象之一。在2015年的元旦前两天,我终于踏足京都,拜见了我朝思暮想多年的神域。

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一辆摩托打天下

老碧(流浪者)– 过去的七月,和朋友到泰国来了一场穷游,我只觉得泰国人很厉害。可能看了标题的你会疑惑“不应该是越南吗?” 越南的摩托车流量的确非常可观,但我想表达的是,泰国人的摩托车可以撑起整个家。

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47克的罪愆

杨伟光已三审定谳,且向新加坡时任总统纳丹申请特赦失败。当拉维手捧杨伟光在监牢里、费时一个月诚心所绘的地藏王菩萨像,从法庭走廊出现,在场的人无不感慨低回,即便佛渡众生,即便地藏王菩萨曾说:「地狱不空,誓不成佛」,也无法打救眼前这个命运乖舛的年轻人了
— 节录自著名作家许裕全第一本报告文学集,《47克的罪愆》

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文创产业金字塔

赖国芳 — 对文创感兴趣的大约3%或20万文亲,散居全马各地。要吸引这些潜在受众到某个实体地点消费,除非天时、地利、人和(有消费意愿)三样条件,全都符合。在数码时代里,实体消费大幅度萎缩,若只依靠这一小块受众,极难从市场取得足够现金流来支撑运作所需。

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