端午闲话

饒泊穏

屈原、粽子、龙舟。

端午节在异文化圈里，刻板地变成一个在比划船桨速度的欢庆活动。

据说，端午节前后蛇虫鼠蚁活跃，古人用／喝「雄黄酒」驱邪避祸，以毒攻毒。热带马国雨林乡间，寒舍正是蜈蚣蝎子飞蚁都不缺的季节。

而蛇常见于旱季，从枯山下来寻找水源。
旱来雨去，好多年来都相安无事。前几年清扫房间时，忽然发现床头竟留下一整张像长气球，蛇美丽的蜕皮 ！
蜕皮时最脆弱，本能地要找个安全不受骚扰的地方。所以更确信它们天生不具对人类有主动攻击的敌意。

法海本该更好好修行，先管好自己。这本来是对信众的一种开示和传达身教的功课。出家却不知随喜功德，偏要跑去自荐以神通改变世俗人家的因缘业力。威迫利诱软弱的许仙，非要了结其身边众生的性命与因缘。
结果搞得本来和乐家庭从此妻离子散。

金山水漫既退，雷峰塔重已倒。
怨恨岂此消散？还不是在无量生死流转中哪天碰头继续怨怨相报。
这明明一个不见人好，恃法力以暴易暴，不知慈悲喜捨，毁人千百年向上向善的修为于一旦。
一个人情事故非黑即白，不懂佛理，我执深重的「出家人」。

再来的话，许老板药店铺里的砒霜雄黄驱除法海好了。

佳节又重五。
粽子多留给在家相夫教子，通情达理，善良坚强的白娘子，仗义的小青阿姨和孩子。

自雨舟初见，终比翼莲理。
管他坊间还流言蜚语。大丈夫从此最不应该怀疑和提起从良后，妻子的过往。

上对得起女娲，下对得起白蛇 ！

没想疫情还延烧，真希望疫苗接种快速水漫金山般地把它给缓下来。

愿读者们在家端午和乐安康 🙏

图为作者创作：铁制烛台 — 白蛇秉烛 · 夜读

文章封面：Photo by Samuel Wong on Unsplash

从1986年《成长中的六字辈》到38年后的今天，六字辈的故事重新启航！张永修主编的《成长中的六字辈 2.0》不仅是文字的汇聚，更是岁月的见证。曾经的年轻写手们，如今历经人生起伏，以成熟的笔触展现生命的深度。 这部文集集结了35位六字辈作者的珍贵作品，值得收藏，一再品读。
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