短期出家初体验

张美莉

“Kesa Loma Nakha Danta Taco……
头发。体毛。指甲。牙齿。皮肤……”

在思惟这个身体充满着许多不净之物的不净观的念诵声中，Bhante DhammaSiri 法严尊者和 Sayalay Sumana 善意法师分别一一为男众和女众剃一点头发或剪一小撮头发，象征着十天卫塞节短期出家禅修剃度仪式的开始。

在这之前，送子出家的父母坐着，接受孩子的跪拜、感恩和忏悔。我看到一位母亲，流下感动的泪水。

多么美好的画面！

剃度。
换上修道服。
一切，自然地发生了。

我仔细看着自己的内心。

对于剃光头，我没有特别的想法。没有纠结，没有不舍。接下来的十天里，我将告别俗人的生活，二十四小时都只能穿着修道服生活。

从减。从简。

法锦禅苑位于槟州威南。43位沙弥、28位 Sayalay和十戒男、十戒女一共近百人，因为某个因缘的牵引，一起共修。

报名前，我并不知道法锦禅苑，不认识Bhante DhammaSiri，也不认识任何同修。一心只是想要深度地了解自己、认识生命的本质和体验出家的生活。

一切，都是刚好的因缘俱足。

沙弥的戒师 MahaThera DhammaPutta 法子大长老开示，不要小看任何起心动念的力量。发愿，是要唤起心中佛性的清明，成为自己希望成为的。

三月和一位虽然脚伤，却圆满完成了在 Ajahn Anan 的道场 Wat Marp Jan 三个月雨安居 （vassa）修持的学妹见面。

“要坚定的、不断的，往自己的内心看。” 她的共勉。

我的出家禅修目标明确：我要学习出家人信、勤、念、定、慧修解得道、守戒修持的精进。我要学习改变自己的习气、看到自己的不足和遵守团体生活的条规，才不会辜负这十天里十方大德的供养和护持。

Bhante 开示，出家，不论短期与否，都是为了灭苦，脱离轮迴。

为法而来。
为法而修。

Bhante 慈悲，不断地苦口婆心提醒大家戒条、出家人应有的礼仪和态度，让大家受教良多。

闻钟声
烦恼清
智慧长
菩提增

Bhante开示，禅修时，要加强禅修的决意，拿出禅修的态度。禅修，是为了体验内心的平静与快乐。念头升起时，让它来，让它走。不批判自己，不分析感受，不升起概念心，不标签人事物，不回应任何情绪。觉知自己的丢失，让心回来，回到禅修的所缘上。

心，是一切的前导。想不是我。我不是想。

念诵经文，是要唤起心对经文的相应。让正能量，无限扩大。

人为何而来？
又往何而去？
我为何生为如此？

Bhante开示～
说四圣谛的集谛。
说业。
说十二缘起。
说三世因果。
说戒定慧。
说善与不善之思。
说临死意门心路。
说业与发愿。
说业果法则。
说了凡四训的修心改业。
说俞净意公遇灶神记的世道人心。

业在无明中。
我们因业因而受生在轮迴中。
我们因烦恼而迷失在轮迴中。
我们因果报而循环在轮迴中。
要有完整的答案，就要有完整的修持。

如实知见。

每个人都有不同的法缘。自己是自己业的主人，自己是自己业的继承人。

不观他人作
不观作不作
但观自身行
作也与未作

看好自己的心，就好。

我几乎每天都在清晨早课前或傍晚晚课前到戒堂绕舍利子塔。那是整个道场的灵魂，磁场非常殊胜。我在心中默念着每一个名字。愿一切有情，平安……快乐……祥和……

我的祝福中，有你。

卫塞节当天，我们绕着戒堂舍利子塔和菩提树诵经，佛号绕樑。据说，有特殊感应的同修看到了整个天空五彩缤纷，像是天女散花般。

随喜法工的护持，成就了两天的行脚托钵共修十福业事。两天摸黑行脚七公里，分别去了威南佛教会和巴里文打佛教会。行脚，是为了效仿佛陀四十五年行脚弘法利生的崇高德行，散播法的种子和度有缘人。Bhante说，行脚托钵共修十福业事，让我们散播慈爱和累积功德资粮。

Araham……Araham…… Araham……
我一路念诵佛号净化周围的磁场，也净化自己的内心。

好友玉梅和东荣刚好代表鲁乃佛教会到威南佛教会来一起共修十福业事。他们挑起了延续佛法的慧命，承办儿童和青少年佛学班。上个月，他们一家人和另外两位好朋友才一起来我家留宿四天三夜，分享了很多心得。

托钵时，我可以感受到信徒满满的欢喜心。那是一种直接的法。

法锦禅苑能够接引儿童和青少年到道场学佛，Bhante办佛教教育的理念让我深深赞叹。我特地带了开修的著作《习惯黑暗》来和道场的贤友结缘，鼓励儿童和青少年积极的学习态度。Bhante 特别让我向同修介绍开修的生平、讲述他如何在学习中突破困境、如何在生活中摸索前进和如何在工作中应对挑战。

我说，Bhante 开示时说了业的无奈、业的复杂性和转业的可能性。开修用他的看不见，让我们看见了生命无限的可能性。他在黑暗中开启了心眼，展现了坚韧的生命力。

教理，不是文字上的传承，而是生活中的实践。

第一次剃光头。
第一次穿修道服。
第一次用修道碗进食。
第一次托钵。
第一次行脚。
佛年2567年吉祥的卫塞节期间，我成为十天的 Sayalay，圆满了短期出家的初体验。

第一次看到镜中光头的自己时，我对“她”笑了。
“Sayalay Sumana，妳是我吗？”
Bhante 给我的出家法名，刚好和法锦禅苑的Sayalay一样。Sumana，意涵快乐、幸福、美丽。

如果“她”是我，那我是谁？

没有我。

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