数码游牧

邵氏蓝海玻璃的时代，回不去了。风华绝代的美人和英雄已逐一凋零，留下来的也面目全非。如今，我的遥控器随时可转到其他频道，串流平台上有数不尽的剧集，社媒上有读不完的帖文。一个产出内容的人，要如何在这个世代里，继续做自己喜欢做的事，并取得合理的回报？一 赖国芳

有时，我站在窗前，隔着一层玻璃俯视芸芸众生，还真搞不清楚，到底哪一扇窗才是更真实的世界呢。一 赖国芳

那焚毁的米仓就在数里之外。我到达时斋戒月市集正热闹着，得穿过一些摊位才能走到。以前我还在这里买过一小瓶据说是烧焦的谷壳呢。这一片地方应该是典型的马来腹地了，尤其是墓地周围的山谷，更带有些许神圣的意义。一 赖国芳

4月23日凌晨2点34分，我的手机尖叫起来。我也收到台湾小英总统的地震速报了。在睡眼惺忪中，手机上的告示是：花莲地区发生显著有感地震，慎防强烈摇晃，就近避难，趴下、掩护、稳住。一 赖国芳

蚊虫稍少的时候，我把手提电脑及附加屏幕移到民宿庭院的树下工作。这样的状态，应该就是典型的数码游牧了。在工作和游荡的间隙，我在白庙黑庙红庙或普明寺的壁画前发呆。这样过了几天，悟不了道，成不了精。老爹老娘一贯自顾自的微笑，不跟我说话。一赖国芳

十多年前，我曾到永定山区寻找祖父故居。这次到了松口火船头，梅江好像一条血管，把祖父的故乡贯通到海洋。一赖国芳

潮州是旧的，也是新的。旧的从这个地方出去了，转了一圈，变成新的回来，如这家民宿的主人，如在南洋创立廿四节令鼓后溯流归源的陈再藩。韩江中学，自然是潮系人在槟城创办的中学了。——赖国芳

一月冬季，跟太太到中国南方慢游。行程以厦门为起点和终点，分别在潮州和梅州逗留几天。顾名思议，潮州当然是潮州人的大本营了，梅州号称客家人的精神故乡，厦门是福建大城。一 赖国芳

年长后，了解一个人的自我价值以及生命的圆满，不一定能通过外在的成就来衡量，逐渐和自己及世界和解，就越来越不需要向他人讨赞了。一 赖国芳

我心血来潮，跟大家建议：我们再出一本6字辈的书吧。在第二人生中，我很擅长“无中生有”，本来没有的事，起心动念后去执行，就有了。– 赖国芳

十多年前，我开始在临终关怀医院当义工，当时就有一个“暮光计划”的思考。夕阳无限好，只是近黄昏。夕阳美丽，但却短暂，如春末殉落的樱花。也许就因短暂，美丽才让人倍加珍惜。一赖国芳

如今病毒演化，传播力变强，杀伤力减低，对高龄或身体衰弱的群体依然造成威胁，流害却跟流感病毒相去不远。几相权衡，大部分人都选择“不打”了。– 赖国芳