赖国芳 — 粗略估计,马来西亚的六百万讲华语人口当中有20万个文亲,假设每人每年花在类文化创意产品的数额,包括书刊、影剧、音乐、餐饮、游览等等领域,为马币一千元,文亲市场的年份额便为马币2亿元。这个领域目前在整体、垂直行业和地域性都极度碎片化,业者鸡犬不相闻。这是一项挑战,也是网络平台化的机遇。
专栏存档
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东方日报-人间烟火特辑,2019年8月8日。明矣 — 山沟旁的老榴莲树,海角 — 萤火虫和发电机。
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赖国芳 — 大火毕竟能防,而人的愚昧不灵,却能滋生、传承、且生生不灭。愚昧所带来的破坏,根深蒂固,比大火更为可怕。(评《金宝百年古庙3D壁画》与《大山脚火烧百年玄天庙》投选活动)
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东方日报-人间烟火特辑,2019年7月25日。黄筠娣 — 爸爸的瘀事,张美莉 — 妈妈的马票梦。
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李富高 — 妈妈抱着不算太小的孩子,肚子似乎也有了一个新的生命。怀孕的女人,其实不适合再提重物,更遑论要抱起这么大的孩子。然而,母亲的爱是不会顾及这些道理的,永远以最宽容的心去包容和承载。(内附全图)
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冼文光(SEAL 4)– 史丹利记得一个卖猪肉的流动摊贩,她的猪黑黑的,婆婆讲猪是印度人养的,杀猪的也是印度人。婆婆讲她的猪比别人耐热,早上到下午,猪肉还有弹性,可能打入化学药水。一天,下午没到,她猪肉卖完了,正要出村,婆婆追上来:“为什么不留猪肉给我,今天是观音诞,你妈的,没有猪肉叫我怎样拜观音妈?”
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东方日报-人间烟火特辑,2019年7月11日。赖国芳 — 披迈,胡国星 — 恒河沐浴。
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赖国芳 — 大禹治水的故事,是小时躺在爸爸温热的怀中,一边看《儿童乐园》绘图,一边听来的。眼前这块土地,便是诸侯问鼎,群雄逐鹿的中原。然而,在东南亚出生长大的我们,心灵似乎永远注定要处于一种漂泊的状态,不知何处是故乡。
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赖国芳 — 大中华主义,是大马麻瓜在残酷的现实里,仅存无几可以选择的宗教。具备文字能力的文青,可在文史哲的浩海中汲取养分,舍弃功利逆流而上。无法掌握工具去汲取这些养分的麻瓜,在“新马来西亚梦”似将被现实砸成碎片的时刻,除去“祖国伟大”,还有什么饱含荣耀和光辉的信仰可以披挂?
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赖国芳 — 今天,我在堤的另一岸,身后有沙滩豪宅,被岁月爬满的篱蔓往看不尽的远处延伸开去,车与人乾坤颠倒似的扑面而来。隔篱后,沙滩被挖成长长的沟渠,仿佛一根被割开的血管。
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李坤佳 (快门猎人日记)– 一个是孕育苍生万物的浩瀚大地,一个是联系两岸促进高效汇流的交络,两大重量级的卡士此时㩗手坐阵图中央,我心里正喃喃自语:万事具备 ….
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从报刊投稿、作品出版到文学奖的收割,他一路进击,成了马华文坛八字辈作家里头成绩非常亮眼的一个。2018年,他从创作跨界出版,创办了《SEAL》文学小志,再次收获了掌声与支持,使他人气高涨、杂志热销。社会大众对斜杠青年总有一份特別的想像,而他即符合了这种集体的期待。他不但创作题材广泛、风格多元,个人身份也相当多重:作家、记者、杂志主编、合唱团歌手等。