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跟随乡音考古工作者张吉安，拎着音箱，随着后巷老人的讲古和曲艺录音、一起重走茨厂街消失的原生态，去听“不见的老街”，回溯老街行脚的 “感怀之旅”。

小曼 — 一不小心，我竟成为一部贺岁微电影的”男主演”！2018年12月初，在新山的一家中资企业登门造访，提出要以二十四节令鼓为题材，拍一部贺岁微电影。我若没有异议，中国的导演及摄制团队在圣诞节前便将飞过来 …….

黄晓瑾 — 除夕日，90岁的苏老先生独自在家，看见我们来买木屐非常欣喜，带我们参观工房。交谈中，能够感受到他非常以做木屐为傲，不久前才被电视台访问。小小简陋的木屐工房，淡淡清香的木屑味，时间仿佛定格了。（内含多张照片）

Ivan Lim — 麻坡有着不同的历史和民俗文化， 在不同时期有不同的行業， 各行业都有形成了独特、 精湛的老舊文化， 但近几十年，这些难以泯灭的美好记忆的老行业正在慢慢消失。 

对于很多马来西亚的华人来说，二十四节令鼓是新年的一个重要仪式。这种独特的艺术形式，1988年由二代华人陈再藩老师创立，融合了传统二十四节令、舞狮和书法等元素，体现了华人对自己民族文化的认同和骄傲，2009年被评为马来西亚国家文化遗产。

程丽芬 — 我的邻居，前后左右，都是潮州人，外子的兄弟姐妹，娶嫁全是潮州人，只有我是广东人，所幸外子是客家人，要不我真要被潮州话逼疯！一出门就听到 di diang，ku di kok,  da mi gai， thia bo，me me lai，……。 来到咖啡店就是kopi gao jia，gun zui sum，hiam tam bok ……。 初时听到八只耳朵，这好像来自月球的语言！

张美莉 – 我从小生活在居銮的贫民区 ～ 哈芝马南 Haji Manan，直到中三学末。整个社区已拆毁多年，建筑起一排排没有特色的店屋。今天回神仔细回忆，才发现原来儿时的记忆清楚的烙印在脑海中。彷佛在记忆之流中，还清楚看到小时候的自己。

词曲：洪维聪（内附视频）。洪维聪和一群志趣相投的朋友是”吉兰丹人吹水交流区” 脸书群组的管理员，现有会员超过4万3000人。去年开始，他们开始以群组名义在哥打峇鲁一条老街 “Baktiam” 办起夜市，并纳入文创活动。接下来的 “吹水文创夜市” 已敲定在2019年1月23-27日开市，并且获得八度空间的支持前来拍摄和主持游戏节目。

欧宗敏 — 马六甲老城区热闹依旧，人潮车潮，川流不息，七彩闪烁三轮车播放大声音乐歌曲更是喧闹。站在马六甲河岸，河面微波粼粼，河水缓缓流淌，我忘了问那位年轻导游，他的年代的城市集体记忆，还看得见？还找得到吗？

叶丹 — 在邦咯岛吉灵丸有这么一家小店，玻璃门挂着手写的 “邦咯七号” ，如果不是 VIVO 这个字和明星脸拿着手机，你肯定看不透里头就是卖手机和配件的。老板是位怪咖，人长得不怎么样但满脑子古灵精怪的想法。

沙登一校董事长何广福 — 我们和社区是永远不能分开的。尤其是我们华校，更靠着我们社区的支持，才有今天的这个成绩。我们希望我们的孩子，有机会从这个故事馆里面，看到沙登新村过去的历史，以及所遗留下来的一些文物。（内附视频）

李永球 — 马六甲码头估俚有他们自己的俗语及行话，如：显就歇，无镭就借（累了就休息，没钱就去借）、估俚头，乞食尾（当估俚的，晚年都很凄惨潦倒。估俚收入虽然丰厚，不过多数染上鸦片、赌博或饮酒之习，因此晚年潦倒）。